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从心理咨询的角度来说,哭泣这种行为应该被鼓励吗?

   我的理解里,“真正的男人是一个敢于哭泣的男人”这句话的意思是:一个成熟的个体,能够开放接受、并且有能力坦诚地表露内心包括悲伤在内的诸多感受,同时接纳那个会受伤、不完美的自己;而这一点是个体性格当中最为勇敢的部分——一个男人的男性气质并不会因为他的哭泣而有所减损,反而显得耀眼。


   回到心理咨询范畴的讨论。

如果我们正视我们的生活,我们就能够看到,哭泣以及哭泣背后的哀伤,在我们的生活中是那么的常见。我们每个人都会迎接死亡,我们的家人也是。除了死,还有大量其他形式的分离。面对这些变迁,我们通常毫无办法。生命如此无常,难道我们哭一下都不行么?

在最开始的时候,婴儿的“哭”和“喊”并不区分,都指向“需求”。后来的区别,更像是可期望的需求(喊)与无望的需求(哭)之间侧差异。哭泣时泪液分泌的目的是润滑眼球和排出异物,这里面天然表达了自我安慰和疗愈的需要。一个无法“自然”哭泣的人,其心灵往往也无法自我安慰和疗愈。


  那么,心理咨询鼓励来访者哭泣么?

有的时候,我会觉得哭就跟性一样,成为了心理咨询特别怪异的两个部分。之所以怪异,我想是因为这两件事情成了日常话题中的禁忌。在我们的社会,哭泣和性有许多非常相近的符号意味:无能、肮脏、下流、放不上台面、忽视又不能忽视的。心理咨询作为大众眼里的“垃圾桶”,似乎自然要多点“垃圾”才算“合理”。
于是出现一些非常奇怪的“潜规则”,比方说“如果心理咨询不能让来访者哭,那就不能算好的咨询”。甚至会有专门研究弄哭来访者技巧的咨询师,美其名曰“宣泄疗法”。

对于我个人来说,在心理咨询当中我鼓励的事情并不多。硬要说有什么是我特别鼓励的,那就是尽可能的坦白和分享自己的感受和想法。故大部分的时候,我发现我自己并不执着于让来访者哭。当来访者神情冷漠地跟我讲一些很可怕的事请时,我可能会停下来和他探讨这里面可能存在但被否认或者隐藏了的情绪,但是否拥有这些情绪、是否值得为此而哭泣,在我这里则是自由的:你可以而非必须以哭泣的方式表达自己的难过,正如其他的表达选择。(当然,对于通过伤害自己和他人的表达方式,必定是严令禁止的)
而当我面对一个长期以眼泪作为手段来掩盖其他情绪、要挟对方、表达愤怒或者获得关注的来访者,我可能会在其哭泣的时候进行打断,提醒并与之探索此刻正在发生什么。

但不管怎么说,对来访者的尊重是放在所有技术之上的,倘若不能让来访者感到自己可以体面地去面对生活、人格当中的种种问题,那么在咨询中的的哭泣又和弄哭小朋友获得自我满足的凌霸行为有何区别?


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